一说到五行，一说到五行之间的相生相克，很多人马上就会犯迷糊，批判五行学说的人会觉得这五行之间的生克关系太牵强附会了，那问题出在了哪里呢？还是我们刚才讲阴阳的时候说到的，概念的泛化和滥用，再就是在近现代以来，我们逐步的把五行的金木水火土理解为了具体的五种物质，这是一种极大的误导，实际上，把五行都加上一个字，我们就不容易产生误解了，也就是木气、火气、金气、水气、土气，所以，五行指的是“中气”的五种典型的运行状态，我们也可以说这就是大气的五种能量状态。所以，金木水火土这是我们的古人利用自己日常都可以见到的五种物质来形象的比喻看不到，摸不着的大气运行状态。这些具体的有形的物质都是比喻，都是为了辅助我们理解“中气”的运行状态，而不是指这五种具体的物质。

中气的概念：

在《内经》中的阴阳都是抽象化的极端概念，阳代表能量，阴代表物质，世间万物和大气都是阴阳和合的产物，没有绝对的阴也没有绝对的阳存在，阴阳和合的“中气”也就是我们所处环境中无处不在的“大气”，金木水火土五行都是用来标示“中气”的五种不同的典型状态。

五行之气：

“中气”不是空空如也的“空气”，而是包含了各种气体、水分以及结合在其中的各种物质的组合体。“中气”的升降沉浮，就是这个组合体的升降沉浮的过程。春天，太阳从南回归线逐步北移，对北半球的照射时长和强度都在增强，地下水、地表水的蒸发量都开始上升，很多物质结合在水分中随之上升，这种温度逐步上升、运动方向是由下向上的，结合了大量的承载能量的物质的“中气”就是木气。

随着太阳从地球的南回归线逐步回归穿过赤道，回到北半球，太阳对北半球的直射时间加长，蒸发量越来越大，造成气温逐步升高，这也就是热化火，火对应的就是炎热的夏季，这时候的中气，我们可以称之为火气，而夏至之后太阳从北回归线逐步南移，对北半球的照射时间越来越短，中气开始不断下降，也就是逐步凉爽的秋天，这时候的中气，可以称之为“金气”，而到冬天，天气严寒，气候特征就是寒冷，这时候的中气可以称之为“水气”。

那“土气”应该如何理解呢？五气对应五行，实际上土气对应的是长夏，也就是把一年分为五个季节，最初也称为“五行历”，这时候“中气”的状态是一年中温度最高、湿度也最高、结合在水分中的承载能量的浊重物质也最高的阶段，这时候也是“中气”一年之内可以到达的最高的高度，长夏的时候，中气可以说是笼罩了我们生活的几乎所有区域，整体的湿度、温度都很高。