一、坤的卦象

坤的卦象如下图：

周易组卦的特点是利用两种相对具体的八卦物象两两组合，以表达他们的共象。上卦坤，下卦坤，所以叫坤上坤下。坤字甲骨文的含义是大地之神，后天八卦方位里面坤卦与申的方位一直，加一土旁含义更明确了。一个坤卦已经代表土了，两个坤代表土的功能或者神性了。比如一个木代表树，两个木代表很多树，三个木是森，是表现森林那种森严的气象了。两个坤这里就如三个木一样，想表达大地的气象。大地的气象是什么呢？那就是其性如霜冰一样至阴，其形状直方大，其特点是囊括一切，其色为黄，其极是龙战。

二、坤卦的文字性解释

坤初爻：履霜，坚冰至。

踩到了霜，那么冬天快来了。一者，霜，冰至阴，乃坤之性。二者以物制人，要有远见，要遵守规律，不可近视。其变卦：不远复无祇悔，元吉。错路走不远能回头，就不后悔。也正此意。

另：最初坤卦与其它卦基本都是古人类测天，乾代表天，坤代表地，乾代表夏季半年，坤代表秋半年。所以坤卦初爻从霜开始，履是礼的意思，霜为霜降。就是祭祀霜降女神的，古有传说，霜降日，武罗女神上月宫请出霜降女神青女，请女弹起天琴，降下霜冰，清楚夏天的污秽病毒。坤为大地，大地生万物，然而生是从杀开始的。也就是一切优美之事物，必须有冷酷一面。记得《雷锋日记》有：待同志如春风，待敌人如秋风扫落叶。

坤二爻：直方大，不习无不利。

二爻处在下卦中间，位正，所以因为要正直，没有危险一切顺利。变卦为师卦二爻，讲如何管制众人的：在师，中吉，无咎。王三锡命。下水为险，象并，上坤为民众。比喻用枪杆子制服民众。何以能帅并制民，因为王三锡命，为什么王锡命，因为位置好处中。直方大，就是不用犹豫，大胆行事。讲军队治理的。

另，坤为大地，厚德载物。孔子认为周易的作用就是开物成务，冒天下之道。周易卦象有开之象。万物之生育，古人都认为是天地裂开的结果。比如夏朝第一个君王名字叫启，启就是开的意思，他的出生是说其母变为山石，此时正有身孕，大禹向山石要孩子，于是石头裂开生出启。后来神话中孙悟空是石头裂开生出的，哪吒是肉球劈开生出的。 坤三爻：含章可贞，或从王事，无成有终。

含章可贞，就是要美化，要宣传。变卦为：劳谦，君子有终。劳谦就是反复歌唱，只有这样才有好的结果。无成有终，可能没有收获，但是结果好。可见中国人善始善终目的并不在私利，而在或从王事，就是为了公共利益。

另，坤三爻是内卦也是坤，上卦也是坤，坤德为顺，因此整个卦象有追随、顺从的意思。含章可贞，那是说大地层次分明、色彩斑斓，为什么会这样呢？也象征人们有规矩法度，如此可以追随大王，追寻终极价值。

古代君子要上知天文 下知地理，地理就是“含章”，这种地理内外为人的品德，必将追随大王做成一定事业。当然根据天文考古，乾卦阳爻是太阳夏至日在天上的轨迹，坤卦阴爻是太阳夏至日、冬至日在地上留下的影子。所谓王事就是观察天文，测计地理，这一关键就是寻找“终”，这个终是旧年的终点，也是新年的起点，本意就是零，道家叫无，儒家叫中，上古叫“终”。

坤四爻：括囊，无咎无誉。

四爻地位显赫，可以控制一切，获得一切。但是无咎无誉，可见周易将财富功名看为中性。其变卦：由豫，大有得。犹豫自在的大象，大象物之极也，自在而气势很大，大有得，胸有成竹，一切如探囊取物。坤卦要求君子以厚德载物，那么四爻君子取得了好的地位，就应该径情直遂实现自己的志向，不可犹豫。但是要不为名利羁绊。

另，最初古人觉得宇宙如乌龟一样，龟背是天，龟腹甲是大地，构成天圆地方的模型。后数字引入，觉得天地如一个葫芦，神肯定也是一个葫芦。括囊是不是说大地与宇宙一起构成了葫芦，包含一切呢？

四爻与一爻对应，一爻是说秋天肃杀，四爻将冬藏。 坤五爻：黄裳，元吉。

六五君位，如何去厚德载物呢？要穿漂亮阳光的衣服，其实就是建立礼仪制度，用文化管理。所以其变卦：显比，王者三驱，失前禽，邑人不诫。王者要彰显亲民，打猎时候步网要留下缺口，让猎物逃跑，人们不会责备他的，因为他体现了爱护生命。

另，坤为地，地色主黄，坤卦主开物成务，五爻为中位，得坤得最纯。结果一定是一派黄色灿烂，人民也是华服盛装。藏必然富足。 坤六爻：龙战于野，其血玄黄。

坤六爻，物之极也，阴之极也。变为剥卦，上山下坤，坤为民众，象征过分用制度纲常压制民众，将导致民众与政府为敌，内乱将出现。导致变卦所说：硕果不食。战乱，人们就无法享受物质财富了，坤卦要求的君子厚德载物的理想也流产了。

三、启发。

1、凡物逼有形，也必有物象，大地是万物之母，也必然包含万象之象。万象之象是什么？那就是都有生死，因为生死循环所以不死。坤也代表夜晚，夜晚主月德，古人认为月亮有圆缺，也就是有生死，然而死后又生，缺后又圆。因此古人认为月亮是不死与永生之神，嫦娥奔月的传说来自于此。

2、坤德有杀、有方、有藏、有生，杀与生共，光与藏共。有方，与天德合，才有宇宙之藏。做人有方才有圆，方圆结合才有藏，有藏才能开合生万物。《周髀算经》数之法出于圆方。圆出于方，方出于矩，矩出于九九八十一。因此坤卦也代表规矩，有规矩才有数，有数人们才能辨识万物。